Le temps de l’Avent
Le temps de l'Avent c'est vivre une attente : l'attente d'un petit enfant à naître, Jésus de Nazareth, première venue de Dieu en humanité.
C'est non seulement l'enfant Jésus de Nazareth que nous nous préparons à accueillir, mais aussi le "Christ mort et Ressuscité " assis à la droite du Père " et dont nous attendons " sa venue dans la gloire ".
L'Eglise, durant l'Avent, nous invite à vivre dans le souvenir du Christ ressuscité qui est venu et qui vient, et à nous préparer à sa venue glorieuse à la fin des temps.
Noël est inséparable de Pâques.
L'Eglise, dans la liturgie, nous fait revivre cette attente en nous rappelant la promesse faite par Dieu à son peuple de la venue d'un sauveur. C'est le temps de l'annonce de la venue du Messie par les prophètes. Messie dont le nom hébreu signifie " oint par l'huile sacré" et qui en grec se dit " Christ ".
Le temps de l'Avent c'est vivre une attente : l'attente de la venue du Christ ressuscité, à la fin des temps
Durant le temps de l'Avent, nous célébrons aussi notre espérance en la venue du Christ ressuscité à la fin des temps.
Le jour de l'Ascension, alors que les disciples regardent le ciel, deux hommes vêtus de blanc leurs disent : " ..... pourquoi restez-vous à regarder le ciel ? ce jésus qui vous a été enlevé, viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller " Actes des Apôtres, chapitre 1, 9-11.
Depuis ce jour, les chrétiens attendent cette " Venue du Seigneur".
Le Nouveau Testament se termine par la formule araméenne " Marana tha " : Notre Seigneur vient ! " (Apocalypse 22, 20), qui exprime l'espérance de la fin des temps.
L'Eglise dans la liturgie, nous offre des textes qui nous font revivre le désir de voir le Seigneur venir. Ils nous invitent à nous y préparer, et en particulier cette année le texte de Marc (ch 13, 33-37) :
" Prenez garde et veillez". C’est l’évangile du premier dimanche de l’avent.
La liturgie de l'Avent
Le temps de l'Avent marque le début de l'Année liturgique. Année liturgique qui comporte des lectures différentes selon les années A, B, C.
Ce premier dimanche de l'Avent, nous entrons dans l'année liturgique B, dont l'évangéliste dominant sera Saint Marc.
Premières lectures : les prophètes : en particulier Isaïe pour les trois premiers dimanches, Samuel pour le quatrième .
Deuxièmes lectures : sont tirées des lettres de saint Paul et de saint Pierre.
Elles développent les différents aspects du salut.
Les lectures de l'Evangile : ont un caractère propre selon les dimanches et les année du cycle.
le 1° dimanche évoque la vigilance devant la venue glorieuse du Seigneur.
Le 2° et le 3° dimanche évoquent la figure du Baptiste.
Le 4° dimanche évoque les événements qui ont préparé la naissance de Jésus, c’est l’annonce faite à Marie.
Les deux préfaces résument toute la liturgie de l'Avent :
la 1° rend grâce à Dieu de ce que le Seigneur est "déjà Venu" et annonce qu'il "viendra de nouveau".
la 2° évoque ceux qui nous aident à entrer dans le mystère de Noël : les prophètes, la Vierge Marie, Jean-Baptiste.
JHM, nov. 2005
Date de création : 07/12/2005 @ 11:13
Dernière modification : 07/12/2005 @ 11:14
Catégorie : 4. Spirituel
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